El piropo: la seducción acosada.

(Xavier Miserachs, 'Piropo')

La condena social del piropo no mata al seductor pero lo congela y paraliza la seducción. Es un episodio más del otro ‘conflicto’, del real entre hombre y mujer que algunos quieren imponer en nombre de la primacía de su derecho al trabajo, a la promoción profesional y política, por encima del deseo, de la atracción por el otro sexo –por el mismo entra en el lote de los agraciados- y sus consecuencias: la pareja y la familia.

De joven, como todos, pronto me di cuenta que las mujeres no llovían al aprobar los exámenes parciales de álgebra. Había que salir a buscarlas, sin experiencia alguna, con la torpeza cosechando rechazos que, al cabo del tiempo, hacían un bagaje agridulce pero feliz de seducción involuntaria. Un modo natural, no aprendido ni por nadie enseñado, de acercarse a la mujer. Tanteando, más a uno mismo que a ella, con el miedo propio del novel por lo desconocido, el misterio de lo distinto, un ser humano como tú pero extraño, de sonrisa pícara, coletas móviles y falda plisada a cuadros. (Puedo asegurar que en el siglo pasado las adolescentes llevaban coletas; hay testigos vivos) Una combinación atractiva que te envolvía, con la excitación añadida del riesgo. El riesgo del mismo empeño, no de un resultado incierto, de la aceptación o el rechazo, porque no era una operación de cálculo, no era una inversión medida, sino los mismos entresijos de un mundo nuevo. En esa aventura estaba el premio. Luego venía (costaba, eh, costaba, hay que ver cómo eran) la añadidura, mucho más sabrosa, no hace falta calificarla, todos la conocemos.

La actual legislación, jurisprudencia y opinión dominante contra el piropo, contra la seducción como forma romántica –o sea, espontánea, incierta, gratuita- de acercamiento a la mujer nos reduce a un protocolo tasado y previsible de relación. Una liturgia de sacristía triste que consiste en rebajas permanentes del deseo, de la fantasía. Ahora no hay más riesgo que unas multas, algún mes de cárcel y el ostracismo social en tu entorno. Un horizonte administrativo de vecindad espesa.

Es muy significativa la regulación del acoso sexual como ‘una forma de discriminación que se prohibirá’ (art.1.2.3 de la Directiva 2002/73/CE) Y precisamente es eso, la primera acepción de discriminar, seleccionar excluyendo, la misma esencia de la libertad y de la condición humana: elegir persona y modo de conocerla y disfrutarse. En esa inútil prohibición, en ese ansia por modelar el paisaje humano de natural aleatorio, radica el espíritu mezquino del amargado con galones. Una interpretación maliciosa diría que todo esto no es más que un mecanismo egoísta de aquéllas que por su actitud -¡es la actitud con la que se liga!-o físico están en peores condiciones para disfrutar del emparejamiento, pero creo que no hay regulación social de conductas que pueda prosperar sin un beneficio mayor que el daño que causa. Me refiero a la renuncia de una comunidad a tener hijos, a creer en el futuro, en su capacidad para construirlo, al afán por explorarlo. Contra ese riesgo el leguleyo apocado nos quiere refugiar en el señuelo del trabajo, de la ambición profesional, del ocio creativo. Distracciones para monjas seglares.

(El piropo petrificado: Cristal de piropo)