Una peripecia personal (Breviario de podredumbre, 2)
Lo que parece el título de un relato menor de Henry James es la confesión involuntaria del candidato del PSC a presidir la Generalitat, José Montilla (fonética rotunda y delatora), de su propio periplo político.
Montilla ha dado con la clave de la formación personal de ideologías al decir que el Defensor del Pueblo actuó bajo la influencia de su peripecia personal –asesinato de su hermano por ETA- en su recurso contra el Estatuto de Cataluña. Por experiencia personal, por su propia estabulación política e ideológica -sin visos ya de liberación, una vez ha matado el instinto de libertad- bien sabe Montilla que una peripecia personal dolorosa puede llevar a la huida compulsiva del espacio que antes le era propio. Sobre todo cuando el dolor es infringido por uno mismo al satanizar su origen humilde y andaluz. Cuesta mucho más liberarse de un fantasma propio tan arraigado que del asesinato de un hermano (y compañero de partido, Montilla) a manos del terrorismo local.
La peripecia personal que mueve a Montilla es mucho más íntima e irrenunciable que la de Múgica: el lento suicidio de su origen, un asesinato continuo que retransmite en directo cada vez que habla en público pero que resurge vital a cada negación. Por eso ha hecho falta que su fantasma, tan íntimo como público, fuera rematado irónicamente por Maragall con su poema-nieto dedicado. Montilla ha equivocado la diana: no son su origen ni el pianista Múgica los blancos sino su empeño en ser catalán (no tanto en parecerlo). Si corrigiera la puntería quedaríamos liberados de este funerario constante y él mismo de sus mercenarios adelantamientos.
Califica Adorno a este tipo de personaje como ‘Il servo padrone’: “De los comportamientos embrutecedores que la cultura señorial exige de las clases bajas, éstas sólo pueden ser capaces mediante una permanente regresión. Lo informe de ellas es justamente producto de la forma social. Pero la producción de bárbaros por la cultura siempre la provecha ésta para mantener viva su propia esencia bárbara.” (‘Mínima Moralia, 1946-1947)
Personajes que pululan por los territorios del poder condenados a ser almas errantes tras haber renunciado a la propia: "Surgido de alguna tribu informada, merodea por los bulevares de Occidente. Enamorado de patrias sucesivas, ya no espera ninguna…” (‘Breviario de podredumbre’, Cioran)
Qué alivio, Montilla, si no tuvieses que apoyar con fervor ajeno el Estatuto de Cataluña bajo la influencia de tu peripecia personal.
Montilla ha dado con la clave de la formación personal de ideologías al decir que el Defensor del Pueblo actuó bajo la influencia de su peripecia personal –asesinato de su hermano por ETA- en su recurso contra el Estatuto de Cataluña. Por experiencia personal, por su propia estabulación política e ideológica -sin visos ya de liberación, una vez ha matado el instinto de libertad- bien sabe Montilla que una peripecia personal dolorosa puede llevar a la huida compulsiva del espacio que antes le era propio. Sobre todo cuando el dolor es infringido por uno mismo al satanizar su origen humilde y andaluz. Cuesta mucho más liberarse de un fantasma propio tan arraigado que del asesinato de un hermano (y compañero de partido, Montilla) a manos del terrorismo local.
La peripecia personal que mueve a Montilla es mucho más íntima e irrenunciable que la de Múgica: el lento suicidio de su origen, un asesinato continuo que retransmite en directo cada vez que habla en público pero que resurge vital a cada negación. Por eso ha hecho falta que su fantasma, tan íntimo como público, fuera rematado irónicamente por Maragall con su poema-nieto dedicado. Montilla ha equivocado la diana: no son su origen ni el pianista Múgica los blancos sino su empeño en ser catalán (no tanto en parecerlo). Si corrigiera la puntería quedaríamos liberados de este funerario constante y él mismo de sus mercenarios adelantamientos.
Califica Adorno a este tipo de personaje como ‘Il servo padrone’: “De los comportamientos embrutecedores que la cultura señorial exige de las clases bajas, éstas sólo pueden ser capaces mediante una permanente regresión. Lo informe de ellas es justamente producto de la forma social. Pero la producción de bárbaros por la cultura siempre la provecha ésta para mantener viva su propia esencia bárbara.” (‘Mínima Moralia, 1946-1947)
Personajes que pululan por los territorios del poder condenados a ser almas errantes tras haber renunciado a la propia: "Surgido de alguna tribu informada, merodea por los bulevares de Occidente. Enamorado de patrias sucesivas, ya no espera ninguna…” (‘Breviario de podredumbre’, Cioran)
Qué alivio, Montilla, si no tuvieses que apoyar con fervor ajeno el Estatuto de Cataluña bajo la influencia de tu peripecia personal.
15 Comentarios:
(Aprovechando que estoy con Clément Rosset y viendo la añeja estampa torera que nos brinda)
Sobre Cioran.
Según Rosset: 'Era un gran jugador, le gustaba divertirse. Era muy cortés, un seductor. Tenía problemas de úlcera’. 'Cioran quería instalarse en España. Decía que el franquismo era sólido y que le venía bien a su carácter. Así que viajó a pie y en bicicleta buscando un lugar donde vivir. Al final confesaría que para nada, que el régimen no era tan serio, que España era un garito'.
Un traductor le había preguntado a Cioran sobre un tal Rosset. Y había contestado: 'Es un bon vivant al que la filosofía no ha estropeado'.
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Monsieur le voir: le urjo la referencia del libro de Rosset, si es tan amable.
Bart.
Bart: Es un placer. Yo estoy leyendo a Rosset sobre Schopenhauer, entreverado de su 'El principio de crueldad', ambos en Pre-Textos. El análisis que hizo de Cioran está en 'La fuerza mayor'. Ed. Acuarela. 1997.
Tienes toda la razón en tu buen discurso. Montilla quiere cambiar de sexo, cortarse el colgajo andaluz que le asquea, y como la seguridad social de su comunidad no se la paga ha decidido hacerse catalán para conseguirla gratis. Toda una vergüenza repudiar tus vergüenzas de origen. Lo peor está por llegar.
El xiquet.
Tiene difícil marcha atrás el PSC porque su electorado charnego es muy fiel y sufrido. Lo máximo que se rebelan es absteniendose. Por eso es interesante ver que representación puede sacar Ciutadans o cualquier partidillo parecido que surja mas adelante. Pero, la verdad, no soy muy optimista porque el poder tira mucho y hay mucha gente del PSC que depende de estar en la Generalitat.
Antonio, hijo de charnego y catalana.
Lo que dice Antonio estoy de acuerdo pero hay dos maneras de intentar parar la deriva del PSC: desde dentro, que se puede hacer muy poco porque es una maquinaria de poder implacable y no permite minorías. Y desde fuera, a través de partidos o iniciativas ciudadanas que sean un toque de atención, aunque no saquen diputats. Aquí es donde Ciutadans puede ser útil.
Saludos de Paula
Cada día, un botón. Para muestra el vídeo que promociona la selección catalana. ¡Si lo hubiera sacado la derecha la situación sería de pre guerra civil!
Fuerte debe haber sido para que la policía del pensamiento tenga que intervenir:
Noticia del ABC de hoy:
"El CAC podría retirar hoy el anuncio
Ya se puede ver en televisión el polémico anuncio que la Plataforma proselecciones deportivas catalanas ha elaborado con vistas al partido entre Cataluña y el País Vasco, al igual que también funcionan las versiones para radio y periódicos. Ante las denuncias del PP y de Ciutadans-Partit de la Ciutadania, el Consejo Audiovisual de Cataluña se reúne hoy y se supone que tratará el tema en cuestión.
El secretario de comunicación del PPC, Daniel Sirera, pidió por carta al director general de la Corporación Catalana de Radio y Televisión, Joan Majó, que TV3 «pare de forma inmediata» la emisión del anuncio, una tesis que avala la portavoz del PP en la comisión de control parlamentario de RTVE, Macarena Montesinos. La Generalitat se desvincula del anuncio mientras Jaime Lissavetzky, secretario de Estado para el Deporte, reconoció «que no ha sido acertada la utilización de niños o jóvenes».
Bart: Puede interesarle esta revista digital,
http://www.cafedelasciudades.com.ar/
Curiosa e interesante página. Sus premios a las buenas y malas prácticas urbanas son un estímulo para frenar ciertas barbaridades que cuelan como diseño urbano con frecuencia. El cartel de Ford ha sido una buena elección.
Gracias por el chivatazo.
Bart.
Bart: ¿Qué se sabe de la retirada de Tse, si se puede saber?
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