Vísperas cubanas, calendas griegas.

(Diario cubano con una fotografía de Fidel Castro- REUTERS; Fuente: El País)

Vuelve la flebitis como recurso periodístico. Para cierta prensa, Cuba no es una transición hacia la democracia sino una especulación sobre la salud de Castro y las corrientes internas del régimen que se codean en su lugar: “La mayoría, por no decir todos los interrogados en las últimas 24 horas, referían abiertamente su impresión de que Castro se encuentra grave o muy grave. Y de que Cuba ha entrado en una nueva etapa: la de Raúl.” (El País, 4 dic. 2006) “El futuro de Cuba:…pulso entre 'chinos' y 'talibanes'” (El País, 3 dic. 2006) El enredo hospitalario y la interpretación de las declaraciones y movimientos de las familias del régimen deja la democracia para las calendas griegas.

Mientras se suceden informaciones para consuelo ideológico de occidentales nostálgicos, Latinoamérica se refugia en modernas versiones del populismo y se retrae como “continente perdido” que no puede competir con el resto del mundo “ni siquiera como amenaza”: “Desde hace décadas, el peso de América Latina en el mundo disminuye. No es un gran centro económico ni una amenaza para la seguridad ni una bomba demográfica. Incluso sus tragedias quedan empequeñecidas al lado de las de África. La región no se levantará mientras no deje de buscar fórmulas mágicas. (…) la paciencia es el mayor déficit que sufre Latinoamérica”. (Moisés Naím, Foreign Policy, dic. 2006)

No importa Cuba real ni libre sino su imagen de mito revolucionario en la conciencia occidental, una conciencia huérfana de héroes: “El 'raulismo' se consolida en Cuba” (El País, 4 dic. 2006). Un periódico-empresa, como es El País, vive de afinidades más que de su tirada en ventas o de su pegada en rentas. El principal periódico consolidado en la cultura española necesita mantener las adhesiones sentimentales de sus redactores y lectores y éstas se atan con mitos. En las páginas de internacional de El País hay una sección latinoamericana, corriente mitos del corazón, en la que brilla la revolución cubana como recuerdo para el lector de que una vez fue rebelde porque el mundo lo hizo así. Y si no lo fue puede suscribirse ahora a la actualizada utopía. El periódico-empresa es una caja de reclutas de emociones y no puede separarse de la última utopía de la izquierda si quiere mantenerse como ultramarinos espiritual de sus lectores.

("El dictador que gobernó con mano de hierro", pie de la foto de El País, Reuters)

Lo que es crónica implacable, sin aristas, para las dictaduras de derechas se transforma en análisis de tendencias políticas para las de izquierdas. Así, la noticia de hoy es el ‘raulismo’ y los márgenes de la publicada ayer eran cuatro opositores ofrecidos como flecos políticos: “Los disidentes esperan que el diálogo llegue a la política. Cuatro opositores al régimen valoran el discurso de Raúl Castro” (El País, 3 dic. 2006). El titular “El 'raulismo' se consolida en Cuba” da una imagen de dinamismo político y capacidad de evolución del régimen que tapa su olor a dictadura. Resabios de democracia orgánica propia, en la que las corrientes y familias del régimen suplían a los partidos políticos. Se cuenta Cuba como un régimen evolutivo en el que el bárbaro escalafón militar de Chile es nomenclatura con conciencia iniciando la transición. Los iconos de Pinochet y Castro siguen siendo fantasmas muy rentables.

Cualquier conocedor de Cuba sabe de la impopularidad de Raúl y de la insoportable ficción del ‘raulismo’, detalles secundarios o inexistentes en las crónicas periodísticas de El País. Cualquier interesado por el futuro democrático de Cuba ha de proveerse de gugels y lupa para rastrear el sitio político de la oposición. La revolución se afinca sucediéndose a sí misma y renueva sus complicidades críticas del exterior: “Por si sirve de algo, el diario Juventud Rebelde titulaba ayer a toda página: "Navegando hacia el mañana". Tremendo chucho el 'raulismo'.